Archives par mot-clé : récit

Séminaire et journées d’étude : Réécritures et transmission culturelle des mythes, des légendes et des contes populaires

 Projet FOLK : “Réécritures et transmission culturelle des mythes, des légendes et des contes populaires : plurilinguisme, littérature et arts”

Séminaire de janvier à avril 2025

Journées d’étude les 15 mai et 17 octobre 2025

Organisé par Dominique Peyrache-Leborgne et Cécile Brochard (Nantes Université)

Pour s’inscrire au séminaire en hybride et obtenir le lien de visioconférence, merci de bien vouloir écrire à dominique.leborgne@univ-nantes.fr ; cecile.brochard@univ-nantes.fr

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Séminaire en présentiel et visioconférence (janvier-avril 2025) :

Mardi 14 janvier 2025, 17h-19h, salle 104 Château, Campus Tertre, Nantes Université

Introduction par Cécile Brochard (Nantes Université) et Dominique Peyrache-Leborgne (Nantes Université)

Constance Gornès (Nantes Université), « Sabbats et diableries : La “Triade des bardes” et le folklore national dans le drame romantique polonais » (présentiel)

Stamatis Zochios (EPHE), « Réinterpréter la mythologie païenne slave dans la culture soviétique et post-soviétique » (visio) Continuer la lecture de Séminaire et journées d’étude : Réécritures et transmission culturelle des mythes, des légendes et des contes populaires

Appel à contributions : After the Catastrophe. Contemporary postapocalyptic narratives (revue Between)

After the Catastrophe. Contemporary postapocalyptic narratives

Revue Between

University of Cagliarii

Date d’échéance : 1er mai 2025

Texte de l’appel : 

Editors: Elisabetta Abignente (University of Naples Federico II),  Claudia Cao (University of Cagliari), and Claudia Cerulo (University of Naples Federico II)

Submission Deadline: May 1st, 2025.

Publication Date: November 30th, 2025

Since ancient times, narratives about the end of the world have given voice to the anxieties and crises of the societies that have produced them. The forms of the apocalypse are thematically and diachronically broad and diverse (Pharr, Clark and Firestone 2016; De Cristofaro 2020). Already at the dawn of the nineteenth century, in her The Last Man (1826), Mary Shelley, the brilliant inventor of this genre, reflected on the condition of the single survivor of a lethal virus. While, for obvious chronological reasons, the anguish for a wasted environment is still absent in Shelley, many twentieth-century narratives reflect on the annihilating potential of humans’ actions on ecosystems. Continuer la lecture de Appel à contributions : After the Catastrophe. Contemporary postapocalyptic narratives (revue Between)

PARUTION : Elseneur. Alexandre Dumas, ou l’art de bien commencer

Elseneur, n° 39, « Alexandre Dumas, ou l’art de bien commencer », sous la direction de Julie Anselmini et Sylvain Ledda, 2024

Qui a lu Alexandre Dumas sait à quel point le commencement est dans ses œuvres un moment essentiel, qui correspond à une plongée savamment mise en scène dans un univers fortement référentiel sur le plan géographique, historique ou moral. Les premières phrases ou les premières répliques, l’apparition d’un nom, les pages inaugurales fixent un imaginaire puissant, souvent un cadre spatio-temporel précis, à l’intérieur duquel se meuvent bientôt les personnages. Le début est ainsi chez Dumas un capteur d’attention, conçu pour inciter le lecteur à tourner rapidement la page, le spectateur à attendre avec impatience la scène suivante ; c’est un lieu de rencontre crucial entre l’écrivain et son public. En abordant, sans exclusive, tous les genres illustrés par l’auteur, ce numéro d’Elseneur interroge les « seuils » de l’œuvre dumasienne, qu’ils soient théoriques (préfaces, introductions, avant-propos, commentaires liminaires), fictionnels (incipit, scènes d’exposition) ou autobiographiques (souvenir personnel, point de départ puisé dans la vie de l’auteur, dans les récits autobiographiques eux-mêmes ou dans des œuvres fictionnelles qui en sont inspirées).

Sommaire


Julie Anselmini : Avant-propos. Par où commencer ?

Anne-Marie Callet-Bianco : L’art du récit-cadre chez Dumas

Barbara T. Cooper : Effets de nuit : les débuts chargés de mystère dans quelques pièces de Dumas Continuer la lecture de PARUTION : Elseneur. Alexandre Dumas, ou l’art de bien commencer

Séminaire « Recherches contemporaines en narratologie » : année universitaire 2024-2025 –Héros/Héroïnes. Pouvoir(s) d’agir

Le séminaire se réunit tous les quinze jours, les 1er, 3e et 5e mardi du mois, de 16h à 18h
École Normale Supérieure, 45, rue d’Ulm – 75005 Paris, Salle Celan –  Site du séminaire : http://narratologie.ehess.fr/

Le séminaire se déroulera en mode hybride (présentiel + distanciel).

Co-organisateurs du séminaire : Olivier Caïra (IUT Evry et EHESS), Thomas Conrad (ENS, Paris), Anne Duprat (Université de Picardie-Jules Vernes/IUF), Anaïs Goudmand (Sorbonne Université), John Pier (Université de Tours et CRAL), Philippe Roussin (CRAL/CNRS).


Programme des séances

Mardi 1er octobre 2024

Thomas Conrad (ENS, Paris) « Introduction » et Jennifer Tamas (Rutgers University) – « Héroïne ou Victime ? Regards narratologiques de Perrault à Breillat sur la femme de Barbe Bleue ».


Mardi 15 octobre 2024

Florence Dupont (Université Paris Cité) – « Héraklès, Alexandre, César et les autres »


Mardi 5 novembre 2024

Olivier Caïra (IUT Evry et EHESS) – « Génies et surdoués à l’écran : comment l’intelligence extrême transforme la notion d’héroïsme »


Mardi 19 novembre 2024

Jacques-David Ebguy (Université Paris Cité) – « Les héros de la vie moderne. Héroïsme et roman balzacien »


Mardi 3 décembre 2024

Hélène Sellier (Université Toulouse II Paul Sabatier) – « Héroïsmes au féminin dans les jeux vidéo et agentivité de la joueuse »


Mardi 17 décembre 2024

Anne Duprat (Université Picardie-Jules Verne/IUF) – « L’héroïsme est-il personnel? l’individuel et le collectif dans la constitution du personnage littéraire (XVIe-XIXe siècles) »


Mardi 21 janvier 2025

Cao Danhong (Nanjing University, Chine) – « La narratologie ‘chinoise’ au carrefour de deux traditions »


Mardi 4 février 2025

Simon Bréan (Université Sorbonne Nouvelle) – « Jouer au héros : mises en scène contemporaines du devenir héroïque »


Mardi 4 mars 2025

Sabine Chalvon Demersay (CNRS et EHESS) – « Le héros de série télévisée et son étrange nature »


Mardi 18 mars 2025

Sarah Mallah (Université Gustave Eiffel) – « Infra-héroïsme, hyper-héroïsme : quand la science-fiction joue avec ses codes »


Mardi 1er avril 2025

Benoît Hennaut (École nationale supérieure des arts visuels de La Cambre – Bruxelles) -« Des héros et des mythes « affaiblis » : retour sur les fondements radicaux du théâtre de Romeo Castellucci dans les années 1990 »


Mardi 29 avril 2025

John Pier (Université de Tours et CRAL) – Titre à communiquer

Appel à communications : De l’éco-anxiété à l’éco’ptimisme : imaginer des futurs réenchantés dans les corpus des cultures populaires (Nancy)

De l’éco-anxiété à l’éco’ptimisme : imaginer des futurs réenchantés dans les corpus des cultures populaires

Journée d’études – 13 février 2025

Université de Lorraine, Nancy

Date d’échéance : 31 octobre 2024

Texte de l’appel :

Dérèglements climatiques, catastrophes naturelles, extinction en masse des espèces, etc., autant de maux à l’origine d’un sentiment prégnant d’éco-anxiété. Le terme recouvre une amplitude émotionnelle allant de la colère à la tristesse et l’anxiété face aux menaces environnementales. Toutes trois sont nourries par les discours médiatiques et, précisément, par les écrits de collapsologie dont le fer de lance repose sur l’alerte et l’appel à la prise de conscience face aux potentiels effondrements à venir. Les ouvrages publiés dans les années 2010 privilégient en effet la perspective fataliste afin de souligner l’urgence de la mobilisation individuelle et collective en vue de scénarii apocalyptiques dès leurs titres (Delormas, 2023). La rhétorique émotionnelle de ces discours effondristes repose ainsi sur la peur conçue comme un moteur d’action et d’engagement (avant eux, Günther Anders déjà considérait la panique comme force créatrice [Anders, 1960]). Les cultures populaires, d’où émergent depuis l’origine des fictions environnementalistes, s’emparent des inquiétudes climatiques contemporaines pour les mettre en récit[1]. Continuer la lecture de Appel à communications : De l’éco-anxiété à l’éco’ptimisme : imaginer des futurs réenchantés dans les corpus des cultures populaires (Nancy)

Appel à communications : La science-fiction et ses horizons politiques III (Séminaire Fictions de mondes possibles, Toulouse)

“La science-fiction et ses horizons politiques” : Fictions de mondes possibles – La science-fiction et ses horizons politiques (III)

Séminaire 2024-2025

Université Toulouse Jean Jaurès

Date d’échéance : 1er octobre 2024

Séminaire LLA-Créatis, organisé par Frédéric Sounac (LLA-Créatis), Yves Iehl (CREG) et Jean Nimis (Il Laboratorio).

Texte de l’appel : 

Dans la thématique proposée sur les deux « saisons » de 2023 à 2024, le séminaire « Fictions de mondes possibles » s’est attaché à explorer quelques-unes des manifestations du politique dans la science-fiction.

Les représentations proposées par les « fictions spéculatives » – qu’il s’agisse de formes littéraires, de cinéma ou d’arts graphiques – sont en effet à même de révéler aussi bien de possibles évolutions à venir des sociétés que certains traits du présent. De fait, dans ces représentations, les sociétés sont le plus souvent construites sur des allégories de craintes et/ou d’espoirs propres à leur époque de production.

Avec la mise à distance qu’elles mettent en jeu, quelles que soient l’aire géographique et la temporalité historique d’écriture, ces fictions invitent à penser la réalité selon des évolutions hypothétiques, avec d’autres façons de percevoir le monde et son fonctionnement. Continuer la lecture de Appel à communications : La science-fiction et ses horizons politiques III (Séminaire Fictions de mondes possibles, Toulouse)

Appel à contributions : Quand la science-fiction change le monde… (Stella incognita)

Quand la science-fiction change le monde…

Revue Stella incognita

Date d’échéance : 1er septembre 2024

Texte de l’appel : 

En explorant les changements du monde, la science-fiction agit comme un miroir tourné vers l’avenir, et révèle un large panel de possibilités d’évolution. Elle nous invite à réfléchir à des futurs problématiques et à envisager des horizons intéressants, reposant sur des spéculations d’un monde futuriste, mettant en récit une avancée technologique dans un monde spatialement, temporellement et conceptuellement différent du monde actuel.

Les œuvres de science-fiction, tant sous un versant dystopique, tels que le post-apocalyptique, l’effondrement, les guerres civiles ou la singularité technologique (Chalmers, 2016), que sous un versant utopique (ou contre-dystopique), comme le techno-solutionnisme et l’espoir du progrès (Wallenhorst, 2022), soulèvent de multiples problématiques sociales, sociétales, environnementales, et cela dans différents styles, comme par exemple : Continuer la lecture de Appel à contributions : Quand la science-fiction change le monde… (Stella incognita)

Journée d’étude : Le religieux au prisme de ses récits

Le religieux au prisme de ses récits

30 mai 2024

 

 

Ecole Normale Supérieure, Campus Jourdan
48, boulevard Jourdan, Paris 14e
Salle R1-07

Lien de connexion

Organisé par Emma Bigot, Arthur Kramer, Thierry Maire, Sabrina Pastorelli, Centre Maurice Halbwachs

Argumentaire

Si les définitions du mot ‘religion’ sont nombreuses (Lambert, 1991 ; Bobineau & Tank-Storper, 2012), et nourrissent depuis longtemps un débat passionnant sur ce que recouvre le terme, débat par exemple renouvelé par les approches post et décoloniales (Assad, 1973, 1993), c’est sans doute en raison de la place occupée par les phénomènes religieux ici et ailleurs, aujourd’hui ou hier. La polysémie du terme reflète la versatilité des expériences qui y sont rattachées.

Il est cependant une dimension du ‘religieux’ qui peut faire consensus, c’est que les phénomènes religieux ou de croyance se manifestent fréquemment au travers d’un récit. Pour Enzo Pace, les religions sont avant tout des “dispositifs communicationnels” (Pace, 2011). Ces derniers permettent aux acteurs du religieux de mettre en place des méthodes d’exposition et de conviction quant aux contenus qu’ils proposent, mais aussi d’intervenir dans l’espace public, pris au sens d’Habermas, sur tout sujet qui leur semble pertinent. On peut ainsi affirmer avec le philosophe Francis Jacques qu’une religion ne saurait exister sans communiquer (Jacques, 1979). Les instances de cette communication sont par définition variées. Elles peuvent prendre la forme de textes, de déclarations, de biographies, mais aussi d’images, de symboles, d’objets divers et variés qui portent et supportent la représentation d’un discours qui les transcende. Nombre de religions mobilisent ainsi des médiations diverses pour convaincre, partager et diffuser leurs idées. Ces médiations transitent par des supports divers, qu’ils soient matériels, textuels ou symboliques. En somme, la notion de récit, prise dans son acception la plus large, sous-tend l’expression d’une croyance ou d’un système de croyances. Continuer la lecture de Journée d’étude : Le religieux au prisme de ses récits

Appel à contributions : Les albums pour la jeunesse coréens depuis les années 1970/Korean Picture Books since the 1970s

Les albums pour la jeunesse coréens depuis les années 1970

Date d’échéance : 30 juin 2024

Numéro  de la revue en ligne dirigé par Dr Sungyup Lee (Ewha Womens University, Seoul).

Texte de l’appel :

 English version below

En 1988 est publiée une œuvre qui restera gravée dans l’histoire de l’album coréen : 백두산 이야기 ([Baekdusan Iyag], L’histoire du mont Baekdu), considérée comme le premier album coréen vendu à l’unité (Lee, 2022). De la fin du XIXe siècle au milieu du XXe, on peut pourtant observer la publication de livres et de recueils considérés comme précurseurs de l’album, dont témoigne우리들 노래 ([Urideul norae], Nos chansons, 1947), recueil de poèmes (Cho, 2006 ; Jeong, Park, 2013). Mais jusque dans les années 1960 et 1970, il n’existe pratiquement que des collections, dont le format est uniformisé et qui se vendent seulement en bloc, avec paiement fractionné. La plupart des collections empruntent leurs textes à des contes traditionnels ; d’autres sont des traductions non autorisées d’albums étrangers. À la fin des années 1970, prenant conscience du grand écart entre les livres coréens et étrangers, la maison d’édition Dongwha publie 그림나라 100 ([Grimnara100], Pays d’images 100), une collection qui se distingue par le fait que chaque livre est une création, et non une reproduction d’un conte traditionnel (Cho, 2019 ; Ro, 2018). Une décennie plus tard, L’histoire du mont Baekdu marque la naissance des albums à l’unité dans lesquels s’expriment l’originalité et la créativité de chaque artiste. Continuer la lecture de Appel à contributions : Les albums pour la jeunesse coréens depuis les années 1970/Korean Picture Books since the 1970s

Appel à contributions : Apocalypse et dystopie dans la littérature italienne et française, de 1945 à aujourd’hui (Cahiers d’études italiennes)

Apocalypse et dystopie dans la littérature italienne et française,  de 1945 à aujourd’hui

Cahiers d’études italiennes, Novecento… e dintorni , n° 42, printemps 2026  

Université Grenoble Alpes

Date d’échéance : 28 février 2025

Sous la direction d’Enzo Neppi, Stefano Lazzarin, Diego Pellizzari, et Valentina Sturli.

Texte de l’appel :

Les intrigues dystopiques et apocalyptiques sont fréquentes dans la littérature récente et contemporaine. Pour en saisir toute la portée, il faut néanmoins les replacer dans le contexte historique constitué par la révolution scientifique (théorisée par Francis Bacon), la transformation capitaliste de l’économie, la philosophie de l’histoire (née dans la seconde moitié du XVIIIe siècle) ainsi que par les courants « messianiques » modernes auxquels ces intrigues apocalyptiques s’opposent.

Depuis Kant, qui théorise la « paix universelle » et le « royaume des fins » comme « fin cachée de la nature », jusqu’à Kurzweil, qui présente l’expansion de l’intelligence dans le cosmos comme la « fin de l’univers », en passant par Fichte, Condorcet, Constant, Shelley, Fourier, Marx, Nietzsche, Marinetti, Trotski, Keynes, Ayn Rand et bien d’autres, le messianisme « laïc » a traversé les deux derniers siècles sous des formes différentes. Continuer la lecture de Appel à contributions : Apocalypse et dystopie dans la littérature italienne et française, de 1945 à aujourd’hui (Cahiers d’études italiennes)