Récits policiers France-Japon fin XIXe-début XXe : transferts, hybridations, innovations

27 septembre 2025

Campus Grands Moulins, 681C

Organisé par Marc Vervel (Université Paris Cité/CERILAC), Cécile Sakai (Université de Paris Cité/LCAO) et Gérald Peloux (Inalco/EFRAE)

Cette journée d’études se donne pour objectif de revenir sur le moment d’émergence du genre policier à la fin du 19^e et au début du 20^e siècle en France et au Japon. Elle fait suite à une première journée qui portait plus spécifiquement sur les relations entre critique et fiction policière entre France et Japon (2023). Une telle approche prend sens dans le contexte de recherches actuelles qui inscrivent l’histoire du « genre » sur l’horizon de la littérature mais aussi de l’histoire culturelle, politique et médiatique. Il s’agit ici de rendre compte de la multiplicité des modalités de mise en fiction du paradigme indiciaire et des enjeux qu’elles recouvrent dans le contexte de la littérature policière. La recherche récente tend à nuancer le regard porté sur un genre longtemps considéré comme intrinsèquement associé à la seule modernité occidentale de la fin du 19^e siècle : si la France et le monde anglo-saxon jouent un rôle essentiel dans le processus d’émergence de la fiction policière, d’autres États-nations usent précocement du motif narratif de l’enquête, et les dynamiques de transfert et d’hybridation se mettent en place dès la fin du 19^e siècle. Le texte policier occidental, largement associé à un imaginaire urbain et à des personnages, fictifs ou non, tels que Vidocq, Dupin, Lecoq ou Holmes, fait très tôt l’objet de multiples dynamiques d’appropriation et d’acculturation. Ainsi le Japon fournit-il l’exemple d’un pays qui convoque le roman policier dès la fin du 19^e siècle en reprenant – via les adaptations – des motifs et des schèmes narratifs occidentaux tout en les investissant de manière spécifique. Cette hybridation culturelle à l’œuvre au Japon s’enrichit aussi de certains modèles chinois plus anciens. Si la France use du genre moins comme d’une forme figée que comme d’un laboratoire de possibles narratifs, le Japon fait de même, en empruntant des schèmes et des motifs liés à l’Occident, mais en les transformant et en explorant des voies parallèles.

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