Archives par mot-clé : histoire

Parution : Astrolabe n°54, “Voyager dans le XIXe siècle avec les séries”

Astrolabe, n°54, « Voyager dans le XIXe siècle avec les séries », sous la direction de Jessy Neau, 2023.
 
Ce numéro de la revue Astrolabe, coordonné par Jessy Neau, explore les thématiques du voyage dans les séries télévisées historiques, dont les intrigues se situent au XIXe siècle.
Disponible gratuitement en ligne.
 

Sommaire :

Jessy Neau, Introduction : “Voyager dans le XIXsiècle avec les séries”

Hélène Dubail : “Transports et clichés : voyager dans l’Angleterre du premier XIXe siècle”

Stella Louis : “Sur le ‘vaisseau sanguin’ de Dracula : déplacements du vampire et voyage du spectateur entre les mondes de la fiction vampirique”

Sophie Le Hiress : ‘We set out to find a monster, but all we found was a wounded child’ : voyage dans le psychisme des criminels dans The Alienist

Karine Bertrand : “Mobilité et féminismes dans la série télévisée Dr Quinn, Medecine Woman

Isabelle-Rachel Casta : “Fuir pour revenir : le voyage esquivé dans Les Habits noirs (Jacques Siclier)”

Dagmar Schmelzer et Melanie Schneider : “Le monde marche. Voyage, mondialisation et splendeurs cosmopolites de la haute société dans la série La Templanza

Matteo Watzky : ” 3000 lieues à la recherche de Marco : transferts et déplacements de Cuore à Haha wo Tazunete Sanzerii”

Victor Faingnaert (Université de Caen)

A.T.E.R en Histoire Contemporaine et Cinéma, Université Caen Normandie, HisTeMé UR 7455

Thèse en cours : (Titre provisoire) Luttes et identités: représenter et mythifier le Royaume-Uni des lendemains de la Grande Guerre – Downton Abbey (Julian FELLOWES, ITV1, 2010 –2015) et Peaky Blinders (Steven KNIGHT, BBC Two, 2013 – 2022), au laboratoire HisTeMé (UR 7455). Sous la direction de François ROUQUET et Hélène VALMARY

Champs de recherche : 

Histoire culturelle

  • Histoire des représentations. Fictions, Séries Télévisées et Cinéma
  • Historiographie et cultural studies
  • Imaginaire social
  • Genre et représentations. Constructions des masculinités

Histoire du Royaume-Uni

  • XIXe et XXe siècle
  • Nationalismes, identités nationales et revendications politiques
  • Mémoires nationales
  • Identités genrées. Masculinité et citoyenneté

Usages publics et sociaux de l’histoire

  • Écritures historiques
  • Mise en fiction de l’histoire
  • Transmission de l’histoire
  • Mémoires et productions culturelles

Expériences professionnelles :

2022-2023 A.T.E.R à l’Université de Caen-Normandie, temps complet partagé entre le département d’Histoire et celui d’Arts du spectacle.

2018-2021 Doctorant contractuel à l’Université de Caen-Normandie avec mission d’enseignement.

CV complet

Publications sur HAL

Parution : Alexandre Dumas (I. Safa)

Isabelle Safa, Alexandre Dumas, Paris, Presses Universitaires de France, 2023. 

Athos, Porthos, Aramis et bien sûr d’Artagnan… Si le nom d’Alexandre Dumas évoque immédiatement les trois mousquetaires et le règne de Louis XIII, toute son œuvre littéraire est inspirée par l’histoire, qu’il s’agisse de représenter la France d’Ancien Régime, l’histoire de la Révolution ou l’histoire de son siècle dont il se fait le témoin et le chroniqueur. Fils d’un général de la Révolution d’origine haïtienne, républicain convaincu, engagé dans les principaux événements du xıxe siècle, il a toute sa vie aspiré à jouer un rôle politique – aspiration qui marque ses écrits de fiction comme ses reportages.

Auteur populaire, il n’a pas manqué de détracteurs pour lui reprocher la liberté qu’il prenait avec les faits ou pour contester la valeur littéraire et intellectuelle de son œuvre, longtemps méjugée. Mais cette popularité même lui rend justice : formidable passeur de connaissances, Alexandre Dumas fait encore rêver des générations de lecteurs.

Lire un extrait

Agrégée de lettres modernes et docteure en littérature française, Isabelle Safa enseigne en classes préparatoires au lycée Notre-Dame de la Paix (Lille). Chercheuse associée au centre Jacques Seebacher (université de Paris), elle est auteure d’une thèse sur le roman historique d’Alexandre Dumas. Elle travaille sur le romantisme et sur l’écriture de l’histoire au XIXe.

Sommaire

Ie partie : 1802-1831

Chapitre 1 : Le roman des origines : au croisement de l’histoire coloniale et de l’histoire révolutionnaire

Chapitre 2 : Une longue école buissonnière

Chapitre 3 : Littérature et politique : dans les bureaux du duc d’Orléans

Chapitre 4 : La Révolution, de la scène à la rue 

IIe partie : 1831-1851

Chapitre 5 : Les lendemains qui déchantent

Chapitre 6 : Au cœur d’un système médiatique en plein essor

Chapitre 7 : La naissance du roman historique : reconstituer la nation française

Chapitre 8 : Le printemps des peuples ou l’histoire au présent

IIIe partie : 1851-1870 : Vingt ans après : l’Histoire se répète

Chapitre 9 : La débâcle : catastrophes financières et politiques

Chapitre 10 : Entre rétablissement et tentatives de reconquêtes 

Chapitre 11 : L’aventure italienne : derniers feux romantiques

Chapitre 12 : Le crépuscule

 

Journée d’études: Alexandre Dumas ou l’art de bien commencer

Alexandre Dumas ou l’art de bien commencer

9 juin 2023

Université de Rouen
UFR des Lettres
Salle du Conseil
Bâtiment A / 3

Organisée par Julie Anselmini (Caen, LASLAR)
& Sylvain Ledda (Rouen, CÉRÉdI)

 

Qui a lu Alexandre Dumas sait à quel point le commencement de l’œuvre est un moment fort pour le lecteur, qui correspond à une plongée savamment mise en scène dans un univers fortement référentiel sur le plan géographique, historique ou moral. Les premiers mots, les premières phrases ou les premières répliques, l’apparition d’un nom, les pages inaugurales fixent un imaginaire puissant, souvent un cadre spatio-temporel précis, à l’intérieur duquel se mouvront bientôt les personnages. Raconter, c’est pour Dumas susciter d’emblée un intérêt fort, une aimantation d’autant plus opérante qu’elle est à la fois vraisemblable (banale) et extraordinaire (dépaysante). Commencer une œuvre, c’est aussi lui donner un ton, une couleur. Or une situation initiale qui offre telle tonalité ou telle teinte cache souvent chez Dumas un mystère, une réversibilité sousjacente, qui pose rapidement le système agonistique qui fonde le drame.  Le commencement chez Dumas est un capteur d’attention, conçu pour inciter le lecteur/spectateur à tourner la page, à attendre avec impatience la scène suivante. Lieu de rencontre crucial entre Dumas et son lecteur, le début d’une œuvre dévoile donc des stratégies esthétiques singulières que la présente entreprise collective se propose d’analyser.

Le programme détaillé apparaît plus bas.

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Journée d’étude : Histoire–Littérature–Journalisme: Dumas à la croisée des chemins (Naples – Biblioteca Pagliara)

Journée d’étude : Histoire –Littérature – Journalisme: Dumas à la croisée des chemins

Date : 19/05/2023 – 09:45-18:00

Lieu : Naples – Biblioteca Pagliara, Corso Vittorio Emanuele, 292

Organisé par Francesca Fichera et Alvio Patierno

Activité culturelle et scientifique dans le cadre du Projet Chaires Italo-Françaises / attività culturale e scientifica nell’ambito del Progetto Cattedre Italo-Francesi Università Italo-Francese / Università degli Studi di Torino

Diretta streaming : www.facebook.com/unisob/live

Link per partecipare : meet.google.com/ped-pjef-gsw

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APPEL À CANDIDATURES : Chaire de Professeur Junior “Littérature et savoir-faire scientifique et artistique dans les modernités”

L’UMR CNRS IHRIM (“Institut d’Histoire des Représentations et des Idées dans les Modernités”) de l’Université Jean Monnet à Saint-Etienne lance un appel à candidatures pour une Chaire de Professeur Junior “Littérature et savoir-faire scientifique et artistique dans les modernités”.

Pour consulter le profil du poste et les modalités de candidature : UJM CPJ 2023 Appel à candidatures LISAMO ALL_UMR IHRIM

Date limite pour le dépôt des candidatures: 16 mai 2023

Appel à contributions : Histoire publique et bande dessinée : actualité et potentialités des écritures et des usages de l’histoire en bande dessinée (Perpignan – Blois – Bruxelles – Tours)

Cycle de journées d’études 2023-2025 : Histoire publique et bande dessinée : actualité et potentialités des écritures et des usages de l’histoire en bande dessinée 

Échéance des propositions : 5 juin 2023

Face à l’objet qu’est l’histoire, les auteurs de bande dessinée ont multiplié les approches. Pascal Ory en a défini deux, majeures et toujours d’actualité : la bande dessinée historique, où l’histoire est un décor exotique et un prétexte aux aventures des personnages, et la bande dessinée historienne, attentive à la véracité des faits et au sens de l’histoire – avec toutes les nuances et les circulations qui existent entre ces catégories poreuses.

Si un tournant du récit d’aventure historique est amorcé par les éditions Glénat dans les années 1970-1980, avec les magazines Circus (1975) puis Vécu (1985), la bande dessinée historique est désormais entrée dans une troisième phase : des auteurs et autrices explorent ainsi de nouvelles voies graphiques et narratives (recherches du côté de la non-fiction, dont le reportage documentaire, expérimentations de la bande dessinée pédagogique, etc.). Nombre d’entre eux contribuent à une écriture de l’histoire où la mise en fiction s’enrichit d’une attention à la véracité ou, à défaut, à la vraisemblance historique, s’inspirant des pratiques disciplinaires des historiens. Ils saisissent ainsi le matériau complexe qu’est le passé pour réfléchir à son sens et l’actualiser dans le présent, dans une perspective fréquemment politisée, voire militante. Dans un processus similaire à celui que connaît la bande dessinée documentaire, le choix par les auteurs de thèmes témoignant d’un intérêt pour les périodes de crises et de retournements (la guerre d’Algérie, la Révolution de 1789, Mai 68, etc.) et la politisation du discours attirent l’attention des médias, des universitaires et des lecteurs, et participent au débat public français. Cette dynamique fait fortement écho à celle, d’ampleur internationale, qui se développe dans le champ de la public history, l’histoire publique.

L’émergence de ce qui s’impose aujourd’hui comme une pratique culturelle autant que comme une discipline universitaire est encore timide en France, en dépit de la création de Masters universitaires comme celui de l’université Paris Est-Créteil, mais en développement exponentiel dans de nombreux autres pays. Elle interroge les usages publics et politiques de l’histoire et incite à une réflexion, d’une part, sur la communication de l’histoire au public par la médiation culturelle des savoirs historiens, d’autre part sur la production de la mémoire historique par le public lui-même, qui dans de nombreux endroits exprime la volonté de prendre part à la définition des mémoires collectives qui marquent les vies et les espaces qu’ils partagent. Elle questionne également le rôle des historien.nes dans les espaces, de plus en plus nombreux, où l’histoire est vécue, façonnée, renouvelée. Ils ont là, dans cette histoire publique, un rôle de passeurs : ils ne sont plus les seuls producteurs et garants de l’histoire mais peuvent accompagner des groupes de citoyens cherchant à saisir, produire et valoriser des pans de leur histoire, aux échelles de leur quartier, leur ville, leur pays.

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Appel à contributions : Relire (tout) Tardi (Aarhus, Danemark)

Colloque : Relire (tout) Tardi

Université d’Aarhus, Danemark, 16 et 17 juin 2023

Échéance des proposition : 1er février 2023

Depuis Le Démon des glaces (1974) et son usage inaugural de la figure du savant fou, du « fabricant de merveilles », l’oeuvre de Jacques Tardi s’est développée en suivant des lignes thématiques ou narratives foisonnantes, mais en restant relativement constante dans les questions qu’elle formule, questions lancinantes qui sont notamment liées à la politique et à la légitimité de la violence (c’est-à-dire plus précisément au discours et à la pratique militante) ; à la mémoire historique des XIXe et XXe siècles et à ses différentes modalités de constitution antagonistes (publique / privée ; officielle / alternative ; documentée / imaginaire, macro / micro, etc.) ; à l’imaginaire populaire du hors-norme, du bizarre ou de l’excentrique (savant fou, mais aussi monstre, nain, géant ou gueule cassée, etc). Narrations explicitement critiques, histoires orientées contre les ordres, les classes et les hiérarchies de la société (capitalisme, militarisme, colonialisme…), fictions qui privilégient un imaginaire de l’hybride et du marginal, les récits dissensuels de Tardi n’en ont pas moins connu au fil du temps un mouvement d’intégration, de reconnaissance, voire d’institutionnalisation culturelle remarquable – jusqu’à cette proposition incongrue qui lui a été faite de la Légion d’honneur – qu’il conviendrait d’analyser plus en détails dans le contexte de la culture de masse.

Si la perspective historique et politique de l’oeuvre de Tardi a déjà pu faire l’objet de nombreuses approches, il n’en est pas de même de quelques autres pistes que nous engageons les intervenants à emprunter. Et notamment celle du trauma, tant physique que psychologique, de la rémanence traumatique dans la constitution de l’imaginaire – qui est probablement l’une des clefs permettant d’unifier sa production. Celle du dialogue avec les genres de la fiction populaire réputés d’inspiration progressiste (roman social, roman policier, dystopies steampunk…), ainsi qu’avec leurs formes traditionnelles (dimension sérielle des Adèle Blanc-Sec, par exemple), qui contrastent avec celle des albums plus expérimentaux. Celle de la dimension testamentaire de l’oeuvre, Tardi abordant parfois le fait historique à travers le prisme familial et ponctuant ses récits d’allusions graphiques à ses amis ou à sa compagne. Celle de l’intense dynamique d’adaptation qui traverse toute sa production et qu’il conviendrait d’interroger en tant que telle, c’est-à-dire non pas de façon purement monographique (Tardi et Malet, Daeninckx, Vautrin, Manchette, Céline, etc.), mais bien en tant que logique créatrice générale. Interroger ainsi l’une des puissances d’engendrement essentielles de l’art de Tardi pourra encore nous conduire à éclairer les liens qu’il entretient avec le cinéma (cinéphilie,
contribution à Avril ou le monde truqué et adaptation à l’écran d’Adèle Blanc-Sec). Celle encore de sa réception et de ses traductions – tout particulièrement dans les langues scandinaves.

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Appel à contributions : Utopies / uchronies /rétrofuturisme : transmondes, nouveaux mondes, antimondes (Université de Toulon)

Colloque international : Utopies / uchronies /rétrofuturisme : transmondes, nouveaux mondes, antimondes
 
17-18 novembre 2022, Université de Toulon

Échéance des propositions : 31 juillet 2022
 
Organisation : Valérie Michel-Fauré
 
Notre rapport au temps et à l’espace de l’Histoire, des histoires, s’est considérablement modifié depuis la seconde moitié du XVIIIe siècle et ses évolutions/révolutions politiques, scientifiques, technologiques, industrielles, de transport et de communication. Du temps universel et universaliste structuré par nos civilisations occidentales, tout au long des XIXe et XXe siècles, nous sommes passés à une accélération puis à une relativité temporelle, compression puis expansion spatiale. Aujourd’hui, en ce XXIe siècle, héritiers de cette idéologie progressiste, nos regards sont tournés vers le postmodernisme et sa déconstruction, le postcolonialisme, le posthumanisme, le transhumanisme, les biotechnologies, les transidentités…

Si la notion d’Utopie et la cité d’Utopia, ce lieu de bonheur hors du temps et de l’espace des hommes, nulle part, ainsi définie et fondée en Europe par l’humaniste anglais Thomas More[1], à la Renaissance, a inspiré nombre d’écrivains, d’artistes, de scientifiques et d’explorateurs depuis sa parution, elle trouve sa source dans l’imaginaire antique méditerranéen aspirant à une expansion civilisatrice. Elle se prolonge dans sa structuration et son argumentation à travers la première utopie humaniste littéraire française, l’anti-couvent de l’abbaye de Thélème décrit par Rabelais dans son célèbre Gargantua en 1534[2]. Elle se développe avec une nouvelle dynamique de contestation et une énergie chimérique à travers le regard de Louis-Sébastien Mercier et son roman à succès dans l’ensemble de l’Europe, L’An 2440[3]. Ce récit d’anticipation programmatique de la philosophie des Lumières, cette nouvelle Utopie, inscrite dans le champ de l’Uchronie, se situe bien sur Terre, comme une « prophétie » de la révolution française selon son auteur. Elle sera revue et augmentée à trois reprises jusqu’en 1799 et propose une relecture de l’Histoire, une Histoire parallèle, préromantique et paradoxale.

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CFP: History of Games conference 2022 (online)

History of Games conference 2022

End of October 2022

Online

Deadline for submissions: July 31st, 2022

Conference chairs: Yannick Rochat (Université de Lausanne) and Carl Therrien (Université de Montréal)

Call for participants and committee members

The history of games international conference series is a global initiative that seeks to act as a catalyst for academic research on gaming history. Biennial events bring together historians, curators, social scientists and archivists from academic or fan communities to develop networks and disseminate research and preservation initiatives.

Following the last conference held virtually in 2020, the next event will feature three main activities: keynote addresses by Wendi Sierra, Alexis Blanchet and Véronique Dasen; workshops focussing on emerging research; and a general meeting to elect members from all over the globe. All events will be completely free, hosted on Zoom and Discord towards the end of October 2022.

Since the pandemic has prevented many emerging scholars from travelling to conferences and getting feedback from their peers, this coming event will focus on providing discussion opportunities. We invite any researcher with an interest in the history of games to send short proposals (80-120 words) presenting their current research interests or an idea they would like to explore. We will assemble workshops by regrouping similar proposals and asking relevant experts from our network to join the conversation. These workshops will be held privately on Zoom, adjusting to each group’s preferences and time zones. We seek to accept as many short proposals as possible and assemble the program from there. We also accept applications to act as respondent.

In this context, we invite YOU to define the relevant topics that will help develop our understanding of game histories, including material and cultural inspections of sports, tabletop games and videogames. The steering committee of the conference series gives a good sense of the scope of experts we seek to bring into these conversations: https://www.history-of-games.com/steering-commitee/ 

The event will also feature keynote addresses by:

  • Wendi Sierra, author of Todd Howard. Worldbuilding in Tamriel and Beyond. Prof. Sierra will address the legacy of The Elder Scrolls 3: Morrowind, released 20 years ago.
  • Alexis Blanchet, author of Une histoire du jeu vidéo en France: 1960 – 1991. Dr. Blanchet will revisit the first occurrences of games in France, in universities, in arcades, and how an industry developed from there.
  • Véronique Dasen, author of several books and project lead of the ERC-funded project Locus ludi. Prof. Dasen will discuss this project, aimed at studying « the cultural fabric of play and games in Classical Antiquity ».

Please send your short proposals to yannick.rochat@unil.ch and carl.therrien@gmail.com by July 31st, 2022. Notifications of acceptance and workshop program will be communicated in September 2022.