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Appel à contribution pour Télévision n°4: L’appel du divertissement (15 juin)

Appel à contribution

Télévision n°4: L’appel du divertissement

(CNRS éditions)

Dans la Crise de la culture, Hannah Arendt montre que les objets culturels sont inexorablement entraînés sur la pente du divertissement et que consommer s’identifie assez rapidement, dans notre société, à se divertir.

Cet « appel » du divertissement est particulièrement observable dans un média comme la télévision et il n’est pas loin de dominer la fameuse trilogie « informer, cultiver, divertir », soumettant les deux premières missions à sa loi. Ce numéro se propose donc d’explorer les glissements qui en résultent dans tous les genres télévisuels en suivant plusieurs pistes :

• l’utilisation du terme : quels genres regroupe-t-on aujourd’hui sous l’étiquette « divertissement » ? L’examen des journaux de programmes révèle que cet étiquetage est mouvant. Ainsi, certains programmes naguère classés dans la catégorie « télé-réalité » sont aujourd’hui considérés comme divertissement. À l’intérieur d’un même genre, les thèmes ou le répertoire retenus peuvent aussi révéler cet « appel » (par exemple, le choix des pièces faisant l’objet d’une retransmission théâtrale).

• la relation de l’information au divertissement, notamment au travers de « l’infotainment » : les talk shows, les journaux télévisés. Quelles sont les nouvelles formes des mélanges des genres qui font se côtoyer les stars du petit écran, les « people » et les politiques ? Quelles transformations ludiques ont subi, au cours de la dernière campagne présidentielle, les débats politiques ? etc.

• l’évolution des formules et des dispositifs : loin d’être fixés une fois pour toutes, les dispositifs et les formules des programmes subissent des évolutions importantes au cours de leur histoire. Dans cette perspective, il semble fructueux de confronter la promesse de certains programmes à leurs transformations progressives. Par exemple, les premiers numéros d’ On a tout essayé (de Laurent Ruquier) affichait une ambition culturelle (invitation d’intellectuels, critiques de livres, etc.), qui s’est diluée au fil des mois. L’étude chronologique de certains programmes peut faire ressortir les mécanismes par lesquels le divertissement s’insinue dans des émissions dites « culturelles ».

• Arendt note que le stade ultime de cet appel du divertissement est le moment où, pour faire « passer » un objet culturel, on le déforme « en vue de persuader les masses qu’Hamlet peut être aussi divertissant que My Fair Lady » et, pourquoi pas, tout aussi éducatif ». Cette remarque trouve de nombreuses confirmations aussi bien dans « l’actualisation » de fictions du patrimoine littéraire que dans la façon de présenter la science. On pourra s’intéresser aux adaptations « modernes » de classiques.

Ces pistes ne sont pas limitatives, pas plus que les angles adoptés. On évitera seulement les critiques générales de la télévision, ainsi que les discours de déploration. Seront bienvenues en revanche les contributions qui se pencheront sur un genre ou un programme en s’interrogeant sur le sens qu’ils donnent au terme « divertissement ».

Les projets sont à envoyer avant le 15 juin au responsable du numéro :

françoisjost@ceisme.fr

Les auteurs des articles retenus seront prévenus début juillet et les articles seront à rendre pour le 15 novembre 2012.

CFP: Leisure! Enjoyment! Fun! (Deadline: October 1, 2012)

Leisure! Enjoyment! Fun!

INCS 2013 Conference, University of Virginia

March 14-17, 2013

full name / name of organization:
Interdisciplinary Nineteenth-Century Studies
contact email:
ksc3j@virginia.edu

“It was the best of times. It was the worst of times.” It was the age of pleasure. It was the age of atonement. It was any place in the nineteenth century. The scope is global, the approaches, cross-disciplinary. What pleased the palate and tickled the nose? What roused the senses and deepened joy? What thrilled the body and inspired the mind? What did they do besides work? What diversions (respectable or otherwise) did they seek? How did they think about the enjoyments they sought? These are some of the questions to address at INCS 2013, which is devoted to ‘Leisure, Enjoyment, and Fun.’

Consider all forms of enjoyment desired, sought, anticipated, or suppressed. Of course what constitutes enjoyment was widely contested ‘then’ as it is ‘now,’ and just what the relation between enjoyment and happiness is has never been clear. The task we set ourselves this year is an examination of various pleasures, thoughts about fun and leisure, expressions or reports of enjoyment, and what these experiences tell us about the nineteenth century. Definitions of enjoyment are themselves numerous and contrasting, and we will keep the field broad so as to draw a wide catch. Enjoyment may be associated with entertainment, amusement, comfort, satisfaction, happiness, absence of pain, etc. We are interested in how enjoyment is experienced, what function it serves, how it can be legislated or monitored, if it can be exhausted, repeated, repelled, and whether individual enjoyment differs from enjoyment shared.

Topics are not limited to, but might include:

Ambivalence towards . . .
Theories of leisure
Enjoyment, guilt, atonement
License and restraint
Sport, games, and races
Music, music halls, music boxes
Festivals, street entertainments
Pleasure gardens
Illicit fun
Design, fashion, shopping
Gustatory delights
Trade in exotics
Hobbies
Weddings, parties, picnics
Spectacle
Dance
Cartoons, comics, periodicals
Sunday papers and other popular reading
Pets, animal fighting
Experimentation, invention
Gardens and horticulture
Collecting
Museums, exhibitions
Training for fun
Medical Tourism

Deadline: October 1, 2012. For individual papers, send 250-word proposals; for panels, send individual 250-word proposals for each paper plus a 250-word panel description. Please include your name, affiliation, and e-mail address on your proposal. Send questions and proposals to Karen Chase (ksc3j@virginia.edu). Website (under construction): http://incs2013.wordpress.com/