Actes en ligne d’un colloque tenu à l’Université du Havre les 17 et 18 septembre 2009. Sarah Hatchuel et Monica Michlin eds.
Actes en ligne d’un colloque tenu à l’Université du Havre les 17 et 18 septembre 2009. Sarah Hatchuel et Monica Michlin eds.
Les “Eaton Science Fiction Conferences” de l’Université de Californie à Riverside sont des congrès académiques de haut niveau dédiés à l’étude de la science-fiction et des interrelations entre sciences et humanités. Son objectif de base était de fonder les études de sciences-fiction en une discipline académique sérieuse, et d’attirer les critiques académiques majeurs vers la littérature, le cinéma et la culture SF. A cette fin, les congrès rassemblent des spécialistes de toutes disciplines, des scientifiques, des écrivains et des éditeurs.
La prochaine édition du congrès aura lieu du 10 au 12 février 2011.
Pour en savoir plus, cliquez sur l’image ou sur ce lien: http://eatonconference.ucr.edu/
Colloque « Hybridations »
Université François-Rabelais, Tours
Jeudi 12 et vendredi 13 mai 2011
Organisation : Service Culturel de l’Université & Laboratoire INTRU (JE 2527),
avec le soutien du Conseil Scientifique
Argument
Lʼhybridation est dʼabord le nom dʼune catégorie biologique, ou plus exactement
le nom dʼune rupture ou dʼune transgression des limites entre catégories
biologiques : un hybride, cʼest avant tout le produit dʼun croisement, dʼune
greffe, dʼune rencontre littéralement monstrueuse entre des espèces
différentes. Etymologiquement, « hybride » renvoie au latin « ibrida », qui
désigne le produit de lʼunion dʼun sanglier et dʼune truie ; puis le terme a été
graphiquement contaminé par le grec « hybris », qui signifie lʼexcès ou la
démesure, de sorte que le mot « hybride » est lui-même hybride.
Appliqué au domaine des arts et des lettres, lʼidée dʼhybridation semble
principalement viser la porosité des registres dʼénoncés et des ordres de la
représentation. Théorisée dans les premiers ouvrages qui sʼemploient à
explorer les formes de la « condition postmoderne », quʼil sʼagisse de la
littérature1, de lʼarchitecture2 ou du fondement des sciences3, lʼhybridation y est
caractérisée par la pratique du détournement, de la citation, du pastiche.
Cependant, bien avant de devenir une des pièces du dispositif théorique et
esthétique de la postmodernité, lʼhybridation est présente dans toutes les
oeuvres qui se jouent des frontières génériques et artistiques pour construire
des formes dʼexpression rétives à toute univocité et à toute totalisation.
En appliquant la notion dʼhybridation aux formes de la rencontre en texte et
image, il ne sʼagit donc pas tant de vérifier la pertinence historique du
« diagnostic » de la postmodernité prononcé dans les années 1970 par Hassan,
Jencks ou Lyotard, que de reprendre lʼétude de ces formes spécifiques de
greffe et de croisement qui jouent dans les dispositifs iconotextuels.
Les rencontres du texte et de lʼimage fournissent une très belle occasion
dʼexaminer la manière dont les frontières des arts, des genres, des techniques
ou des supports sʼéchangent en permanence leurs déterminations. Des
processus de lʼadaptation à ceux de la traduction, des rencontres entre
pratiques venues dʼhorizons différents aux interrogations sur les formes de la
mémoire graphique des artistes, le champ des interrogations que lʼon entend
rassembler autour de lʼidée dʼhybridation est vaste.
Lʼétude des dispositifs iconotextuels concerne au premier chef la bande
dessinée, mais aussi toutes les formes du récit illustré, de lʼalbum pour enfant
au roman-photo. La rencontre entre le texte et lʼimage constitue-t-elle par elle-même
une « greffe », un « hybride » ? Détermine-t-elle le caractère « non
légitimable » des discours quʼelle engendre ? Favorise-t-elle des formes
narratives spécifiques ? Quelle place et quel rôle reconnaître aux formes de
sur-hybridation à partir de lʼhybridation iconotextuelle (adaptation des comics au
cinéma, albums ou revues illustrées accompagnés dʼobjets, pop-ups, produits
dérivés, etc.) ?
Le colloque « Hybridations » entend explorer ces questions, dont la liste est loin
dʼêtre exhaustive, en les appréhendant à travers des exemples précis : il ne
sʼagit pas tant dʼélaborer un discours formel général sur la concept dʼhybridation
que dʼen explorer la puissance heuristique en lʼappliquant à des études
dʼoeuvres déterminées.
Les propositions sont à rendre avant le 7 mars 2011.
Contacts :
Cécile Boulaire (cecile.boulaire@univ-tours.fr)
Laurent Gerbier (laurent.gerbier@univ-tours.fr)
France Nerlich (france.nerlich@univ-tours.fr)
La place de San-Antonio dans la culture française continue de faire débat. Au delà de son statut de phénomène d’édition, la mesure de son importance dans l’histoire culturelle de l’après guerre jusqu’à nos jours reste à prendre. En 1965, le premier colloque qui lui fut consacré, dirigé par R. Escarpit, l’abordait du point de vue d’une sociologie de la lecture, et en tant que représentant de la «culture de masse». Quarante-cinq ans plus tard, le colloque international qui s’est tenu à la Sorbonne du 18 au 20 mars 2010 envisage son œuvre dans ses multiples rapports à la culture française, tant populaire que lettrée.
Cet ouvrage rassemble les communications présentées dans ce cadre. Il montre à la fois comment San-Antonio est devenu un héros (contre-) culturel en France et une exception française à l’étranger, et comment la série se nourrit de références intertextuelles et parodiques, de Rabelais à Alphonse Allais, des anciens manuels de savoir-vivre à la littérature pornographique. Il donne ainsi une perspective dynamique sur ses origines et sur le contexte culturel dans lequel elle s’inscrit et sur lequel elle a à son tour influé, tout en rappelant à quels titres San-Antonio, Bérurier et les autres peuvent se targuer d’un caractère «épiquement français».
15-16-17 juin 2011 à l’université du Havre
Ce colloque pluridisciplinaire se propose d’éclairer les séries télévisées de différents pays à travers le prisme de l’échange, de la transposition et du déplacement. En savoir plus: cliquez
(source: Martine Yvernault)
JOURNÉE D’ÉTUDES DUMASIENNES
ORGANISÉE PAR LA SOCIÉTÉ DES AMIS
D’ALEXANDRE DUMAS
DUMAS ET L’ART
***
PROGRAMME DE LA JOURNÉE
MATINÉE
Modérateur: Matthieu Letourneux.
10 h. 30. Jean Nayrolles (Université de
Toulouse- Le Mirail) : Dumas et les origines
de la peinture.
11 h. 10. Jacqueline Razgonnikoff
(Comédie-Française) : Dumas et les phares
flamands (Rubens, Rembrandt).
11 h. 50. Pauline Vanachter : L’art dans les
oeuvres de Dumas.
APRÈS-MIDI
Modérateur: Claude Schopp.
14 h. 30. Isabelle Safa : Les Fantômes de
l’Opéra : figures de la cantatrice dans l’oeuvre
d’Alexandre Dumas.
14 h 40. Louis Peyrusse (Université de
Toulouse- Le Mirail) : Les Maîtres italiens.
15 h 10. Julie Anselmini (Université de
Caen) : Voyager en peinture : récit viatique et
critique d’art chez Dumas.