Université de Poitiers UFR Lettres et langues Salle des Actes
Organisé par Jessy Neau (Universié de Poitiers, FoReLLIS)
Après trois colloques tenus à Montréal, Montpellier et Dijon en 2023 et 20241, ce nouveau colloque du cycle « Temporalités » souhaite convoquer un motif singulier pour interroger les rapports entre les formes narratives et les régimes fictionnels : la boucle temporelle.
Lieu : Maison Heinrich Heine , Cité internationale universitaire, Paris
Organisé par Marie-Eve Carignan, Université de Sherbrooke, Chaire UNESCO-PREV, Chloé Chaudet, Université Clermont Auvergne, CELIS/IUF et Sylvain Delouvée, Université Rennes 2, LP3C.
Si les études sur la fiction et les études sur le complotisme se portent actuellement aussi bien que leurs objets respectifs, il reste encore à œuvrer à leur rencontre. Dans cette perspective, ces rencontres internationales visent à décrire et analyser les articulations (convergences, divergences, frictions, etc.) entre les fictions et les discours pseudo-factuels traitant de complots non avérés. Nous entendons ainsi contribuer à une meilleure compréhension des imaginaires sociaux du complot qui imprègnent nos démocraties, notre vie culturelle et notre quotidien. Argumentaire complet consultable en bas de la page suivante : https://celis.uca.fr/actualites/colloque-international-%C2%AB-fictions-et-imaginaires-du-complot-perspectives-interdisciplinaires-%C2%BB
Réservation via le formulaire d’inscription sur cette page, à partir du 07 mai 2025 :
Edited by Jana Radošinská (University of Ss. Cyril and Methodius)
Call for papers
The term monetisation is a contemporary concept that covers the various direct and indirect methods of generating revenue from games, thus monetising them (Mago, 2022). The monetisation in the creative industries has evolved to include diverse revenue models and strategies, reflecting shifts in technology and consumer expectations. Within games and digital games, traditional models have hybridised, combining various approaches including in-game purchases, subscriptions and advertising formats. These are based on an adaptation of media monetisation strategies in general, balancing current consumer demands for affordable access with revenue generation (Pravdová et al., 2023). By blending immersive experiences with monetisation tactics, the games industry demonstrates how creative sectors are continually reshaping monetisation to meet evolving market dynamics, however, sometimes even to the point of malpractices within the grey areas of legality (Mago, 2020). Continuer la lecture de Call for papers – Game and Monetisation (Acta Ludologica, special issue)→
Organisé par Bochra Charnay (ALITHILA, Université de Lille) et Thierry Charnay (ALITHILA, Université de Lille)
Appel
« Les festivités (quelles qu’elles soient) sont une forme première, marquante, de la civilisation humaine. […] Les festivités ont toujours un contenu essentiel, un sens profond, ont toujours exprimé une conception du monde »
Mikkaïl Bakhtine
La construction du temps social de l’enfant se fonde sur des moments festifs rituels qui sont les repères calendaires essentiels pour élaborer son identité culturelle et sociale. De plus, son identité intègre les grands rites de passage de la vie, de la naissance à la mort, ponctués par des célébrations auxquelles il participe. D’un côté les grandes fêtes cycliques, souvent marquées par la religion dans l’aire européenne, qui rythment l’année : la commémoration des défunts, Halloween et ses masques ; le solstice d’hiver avec Noël, son sapin et les cadeaux, mais aussi le Nouvel an ; le Carnaval ou « la fête à l’envers[2] » tel que le définit Daniel Fabre, ses masques, déguisements et son défilé souvent débridé ; la fête du printemps, Pâques et sa quête des œufs, le tout s’achevant pour l’écolier par la kermesse et /ou la foire aux manèges (ducasse pour les uns, vogue pour d’autres). De l’autre, les moments forts de la vie tels la naissance, le mariage et ses rituels préparatoires comme l’enterrement de la vie de célibataire, puis les funérailles. Ce que confirme Bakhtine « Les festivités ont toujours un rapport marqué avec le temps. On retrouve constamment à leur base une conception déterminée et concrète du temps naturel (cosmique), biologique et historique[3] ». Il est donc prévisible que les fictions pour l’enfance et la jeunesse incluant la littérature manifestent ces périodes importantes et rendent compte des significations, des valeurs et des rituels dont elles sont porteuses ainsi que de leurs mutations.
Itinéraires. Littérature, textes, cultures, no 2023-3, “Le merveilleux en spectacle“, sous la direction de Claire Barel-Moisan.
Résumé
Ce dossier examine le foisonnement de nouvelles formes de spectacles qui, des années 1850 à la Grande Guerre, font de la tension constitutive entre science et merveilleux une source de créativité sans cesse renouvelée, dévoilant la complexité des imaginaires de l’époque quant aux inventions et aux découvertes. Nourrissant le goût du sensationnel d’une société sur le point d’entrer dans l’ère de la culture de masse, ces spectacles inventent des formes hybrides, au croisement de l’attraction, de la vulgarisation, de la féerie et de la satire médiatique. Des théâtres de curiosités au Grand-Guignol, du Châtelet aux cafés-concerts, le merveilleux scientifique s’adresse à tous les publics, célébrant la science comme une merveille laïque ou explorant l’espace de mystère et d’illusion qui entoure les savoirs constitués, pour conduire aux portes du fantastique. À l’intersection de la littérature, des arts du spectacle et de l’histoire culturelle, les contributions rassemblées ici révèlent les innovations esthétiques de ce spectaculaire moderne et interrogent ses enjeux idéologiques.
Lieu : Salle de formation, BIS, Sorbonne Université
Organisée dans le cadre des Ateliers du XIXe siècle de la Société des études romantiques et dix-neuviémistes, avec le soutien de l’IHRIM, du LIS et du LabEx COMOD
Centre de recherche en design – ENS Paris Saclay / ENSCI les Ateliers – Université Paris 8 – Université Paris Nanterre
Date limite de soumission des propositions : 30 juin 2025
Argumentaire
À la suite du colloque organisé à Chicago en 2024 autour de l’œuvre de Pierre Bayard, nous proposons de poursuivre nos échanges et nos réflexions autour des enjeux partagés par les designs spéculatifs/critiques, les pratiques narratives (littératures, cinéma, arts, jeux vidéos, …) et les théories littéraires, en organisant un colloque international qui se tiendra à l’École Nationale Supérieure de Création Industrielle, à Paris, à l’hiver 2025.
Horaires : 9h30-12h30 (séminaire) ; 14h-17h (réunion de travail)
Bâtiment FC – Salle BFC R06
Dans le cadre de l’ANR POLARisation, Camille Bouzereau (Université Paris Nanterre), Adam Faci (Humanum), Laetitia Gonon (Université de Rouen) et Sybila Guéneau (EHESS) organisent, le 28 mai 2025 à l’Université Paris Nanterre, un séminaire de recherche autour de la gifle dans le roman policier. Ce séminaire croise quatre disciplines (informatique, linguistique, littérature, stylistique) autour d’un vaste corpus (3015 romans policiers) et d’un objet d’étude (la gifle).
ANR POLARisation
L’ANR POLARisation vise à saisir la montée en puissance en France, entre 1945 et 1989, des récits criminels qui circulent au cœur de l’imaginaire social, irrigué par les industries créatives[1] (Artiaga, Letourneux 2022). Pour cette ANR, le corpus d’étude est composé de 3015 romans policiers publiés en France, sur la période 1945-1989, avec un intérêt particulier pour les collections éditoriales (Série Noire, Série Blême, Spécial Police, Espionnage, Le Masque, Mystère, Engrenage, Miroir Obscur). Ce corpus est considérable (200 millions de mots) aussi bien pour la recherche sur les cultures populaires et médiatiques (Migozzi 2005, Thérenty 2019, Artiaga et Letourneux 2022) que pour la recherche en textométrie littéraire (Brunet 2003, Magri 2006, Gonon et al. 2018).
Ce corpus est exploitable sur des logiciels de textométrie (TXM, Hyperbase, Iramuteq) et permet de développer des études qui articulent les approches quantitatives et qualitatives (Mayaffre 2010). Plus précisément, ce corpus vise à décrire :
Les mots qui font le commun du genre policier,
Les mots qui font les spécificités d’une collection ou d’une maison d’édition selon la période concernée.
Dans la continuité des colloques déjà conduits à Autun qui ont mis l’accent sur les processus d’évasion au Moyen Âge (2021) ou l’usage du langage dans les réceptions contemporaines du passé (2023), il s’agit désormais de porter le regard du côté des rapports au corps (activités physiques, pratiques hygiénistes et de soin, etc.) qui permettent d’appréhender des époques révolues. Ce colloque fait partie du programme de recherche Aiôn (Socio-anthropologie de l’imaginaire du temps. Le cas des loisirs alternatifs), soutenu par le Centre d’histoire vivante et la ville d’Autun.
Durant ces journées, il s’agira de questionner les différentes manières de raconter, de donner à voir et d’expérimenter l’Histoire aujourd’hui, sous l’angle spécifique des pratiques corporelles. Pour ce faire, il est possible de s’intéresser aussi bien aux re-créations (reconstitutions martiales, artistiques ou artisanales, mais aussi réappropriations du passé dans les pratiques sportives ou activités physiques) qu’aux productions (trans)médiatiques (séries, romans, jeux, etc.) qui mettent en scène différentes époques de l’Histoire par le prisme spécifique des usages du corps.
Jean-Charles Baquoy, Les deux aventuriers et le talisman dans Fables choisies de J. de La Fontaine. Volume 4, Livre X, fable 14 [gravure], Paris, Petit Palais, 1668-1694.
Dirigée par Margot Châtelet (Université de Bourgogne / Laboratoire CPTC) et Hugo Orain (Université Rennes 2 / Laboratoire Tempora)
Les cultures de l’imaginaire se réinscrivent en ce début de XXIe siècle dans un paradigme écologiste eutopique1 que nous voudrions interroger et dans lequel faire communauté avec le vivant apparaît être une réponse, certes partielle, à la destruction des écosystèmes et à la sixième extinction de masse provoquée par les humain-es.
La thématique de cet appel à contributions pour le troisième numéro de L’ÉLaborée, revue du Laboratoire des imaginaires2, association de jeunes chercheureuses, voudrait donc explorer le devenir-animal, l’hybridation et les communautés du vivant à l’aune de la science-fiction, de la fantasy et du fantastique (SFFF), le tout en adéquation avec des modes de vivre-ensemble qui s’extraient d’un point de vue anthropocentré, hétéronormé, validiste et patriarcal, et dans la diversité des supports sémiotiques (romans, nouvelles, BD, film, podcast, jeux vidéo, etc) et des aires géographiques investi-es par ces genres .
« (Se) faire animæl » — forme contractée inclusive plurielle —, tout comme le « devenir-animal » de Deleuze et Guattari, n’est pas exclusif et s’ancre dans un ensemble de faires et de devenirs : « devenir-femme, devenir-enfant ; devenir-animal, végétal ou minéral ; devenirs moléculaires de toutes sortes, devenirs-particules3 », la SFFF ayant « toute une évolution qui la fait passer des devenirs animaux, végétaux ou minéraux, à des devenirs de bactéries, de virus, de molécules et d’imperceptibles4 ».
Association internationale des chercheurs en « Littératures populaires et culture médiatique » / International Research Association in Popular Literature and Media Culture